怎樣克服憂慮

亞當斯(Jay Adams

刊登於《中信》2001年一月

祖光終日愁眉苦臉,有一天忽然腳底生風,輕松得很,活脫脫像換了一個人,不但滿臉笑容,而且不時哼歌吹哨。

朋友問﹕「祖光,怎麼啦?有甚麼喜事嗎?」祖光答﹕「我雇了一個人為我分憂。」朋友說﹕「太好了。工錢多少呢?」「每星期一千元。」「你哪兒來的錢?」祖光答﹕「這是他的煩惱。」

以上是一個比喻,但不是天方夜譚,因上帝說,煩惱是可以卸下的。

上帝叫我們把一切憂慮卸給祂(彼得前書五7)。更妙的是祂免費服務。為我們擔憂,不收分文。

「不要憂慮」是主耶穌給我們的命令。因此如果你憂慮,你其實是違命。說得嚴一點,就是犯罪。

憂慮有甚麼害處?憂慮的害處在於腐蝕生命。它叫你患胃潰瘍,叫你無力應付人生各樣大大小小的事。

憂慮顯示你不信任上帝。一個人多憂多慮,多愁善感,他不但不能負起自己人生的責任,更無力服侍上帝和服侍他人。簡言之,憂慮是罪。

如果你是基督徒,卻多憂多慮,我敢說,你不像基督徒。有些人甚至演變成為憂慮而憂慮,老在想「怎樣怎樣才能解決煩惱呢?」

可喜的是,聖經說﹕你可以征服憂慮。菲力是一個工程師,他接到一項很大的工程,要興建商業樓。但是,菲力自忖經驗不足,不知如何進行。他為此很是煩惱。承建商和雇員發生爭吵,電器工人和木匠相處不來,工作進度趕不上限期,各式各樣問題從四方八面襲來。他終於崩潰,辭工不幹了。

「憂慮」的希臘文字,含有「分開 撕開 撕裂」的意思。這說明了憂慮對人有害無益。憂慮原本的用意是關注未來,可是如果所關注的,老是那些無法掌握的事,我們便會不見其利先見其害,被憂慮「撕裂」了。多慮的人老是想到,將來會如何如何呢?可是,將來是未知之數,可能這樣,又可能那樣。一個人如果老想將來,他便反覆不定,一忽兒這樣,一忽兒那樣。以致再無閑暇與心思處理眼前的事。

明天如何?沒有人知道,只有天父知道。所以,我們不必憂慮。耶穌說「不要憂慮」(馬太福音六31),「因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了」(馬太福音六34)。這話是說,一個人每天都有憂慮,這是難免的。天天都有要解決的問題;光是今天的問題,就已夠你煩心。你應當先處理眼前的事,而不是老為明天煩惱。明天不是你能掌握的,你為明天憂慮枉費氣力,不如把一切交給上帝。

不過請別誤會,我說不憂慮並不是反對計劃。計劃是應當,是必須的。上帝並不反對我們思考,並為明天作好的準備。祂禁止的是我們用憂慮來傷害自己。

聖經雅各書有言﹕「嗐,你們有話說,今天明天我們要往某城堨h,在那埵矰@年,作買賣得利。其實明天如何,你們還不知道。……你們只當說,主若願意,我們就可以活著,也可以作這事或作那事。現今你們竟以張狂誇口,凡這樣誇口都是惡的。」(雅各書四1316)明天是我們不能掌握的。你憂也是白憂。就是做計劃,也要在主前做計劃,說﹕「主啊,我盡量依照 的話草擬計劃,我知 是掌管生命的主,所以我現在呈上計劃,願 的旨意成就。」如果你真肯這樣尋求神的旨意,求祂幫你計劃,你把計劃交托祂,任由祂修改增刪,怎麼樣你都高興接受。那麼,你還有甚麼憂慮?

也許你說﹕「人哩,必有憂慮。」不錯,人都有憂慮--但是開啟憂慮之門的鑰匙就在這堣F,主耶穌並不是教你事事都不上心,做啥事都渾忘的糊塗人。主耶穌說,你須改變你關心的事,不要為明天憂慮,集中精力把今天當做的事幹好。

勞心勞神,有責任感,甚麼事都上心其實是好的。創造我們的主給我們每個人都有情緒,都有感覺。若用得恰當,便能刺激我們的能力,讓我們集中精神,解決問題。

可是,如果你只集中精神想明天,憂慮明天,那麼,你的精力體力便會消耗,都浪費了,無法解決當前的事。反之,你若集中精神,專心處理眼前的事,你明天的事,也會一步一步得到解決。你的精力用得恰當,便能服侍上帝服務人群。所以,主耶穌說﹕「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。」處理好今天的事,就是消除煩惱的秘訣。

你要做的是先靜下來禱告,在上帝面前默思整件事的來龍去脈。然後,按照聖經的原則厘定計劃。把計劃交托給上帝。想一想,主若願意,你就會怎樣怎樣做。然後,把思想收回,將注意力集中今天的工作上,身體力行。

回頭再說菲力,他接到工程後,隨即遇到頭痛問題。那塊地原來不是空地,而是一片茂密的森林,伸手不見五指。如要蓋樓,便非先把林木砍伐不可。這真是艱巨的工程。他為此十分煩惱。但其實,他可以天天這樣禱告﹕「主啊,我靠 的恩典,今天砍掉三棵樹木。」甚麼大計 外觀力學等,都須暫且擱置一旁。專心去砍掉三棵大樹。次天,他可再砍掉三棵樹。如此這般,天天下去,豈不有一天可以重見天日,看見陽光普照嗎?天天解決一小點的問題,你就能解決煩惱,去除憂慮。

耶穌指出,有很多人的憂慮,其實來自懶惰。祂說,有三個僕人,同受主人委托,要把錢拿去投資。其中兩位工作有成,雙倍賺回。但第三個卻好吃懶做,不去投資,只把錢藏起來,到主人回來時問他,他反埋怨說﹕「主啊,我知道 是忍心的人,沒有種的地方要收割,沒有撒的地方要聚斂,我就害怕,去把 的一千銀子埋藏在地堙C請看, 的原銀子在這堙C」(馬太福音廿五2425)。這個僕人不敢投資,害怕投資失敗。他害怕,掛慮,耽心,結果就不能行動,不敢行動,不工作。主人給他的評語是﹕「你這又惡又懶的僕人……。」(26節)請留意「惡」這一字,憂慮是「惡」,是罪。

憂慮像搖動搖椅,任你花多大氣力去搖,它都仍在原地。可是困難原是可以解決的,「你們所遇見的試探,無非是人所能受的,上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(哥林多前書十13)縱令你無法改變其他的人事物,但靠聖靈,你可付改變你的態度,可以改變你對問題的處理方法。最起碼,你可以改變自己。上帝已給了你一條出路,叫你能忍受得住。

要是你現在心煩意躁,不知如何是好,請不必怕。你當做的是起來禱告。以下的幾個問題有助你反省祈禱﹕

(一)我的問題是甚麼?

(二)上帝給我怎樣的原則?

(三)我當怎樣處理?在甚麼時候著手?

有時,僅勉強自己把整件事的來龍去脈寫下,弄清楚詳細始末,你就可以找到答案。最要緊記的是從聖經尋找答案,問自己﹕「我怎樣loch可以榮耀上帝呢?」然後,不要空想,你當坐言起行,編進日程,開始工作。

我以上這番話,是為基督徒寫的。當然,如果你未信耶穌,你不會禱告,不會知道聖經的原則。所以,你也不能依上述方法除去憂慮。

但是,如果你真心信耶穌,承認祂是救主 真神,願意接受祂的拯救幫助,你就可以把一切憂慮卸給祂。你知道﹕「萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處。」(羅馬書八28)知道無論發生什麼事,都能成為益處,你真的相信,那麼你便安心,便不會自己擔這麼多的心靈重擔。

信耶穌並不難,你只要承認耶穌是救主,認罪,悔改,離開惡行,決意一生信靠跟從耶穌基督,上帝應許,你便成為上帝的兒女。因為「凡接待祂(耶穌)的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。」(約翰福音一12)不要憂慮,積極解決,信靠順服上帝吧!

(節譯自What Do You Do When You Worry All the Time?" by Jay Adams. Used with permission.

 

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