「算了吧，他〔丈夫〕永远不会改变的！ 」
张逸萍译自﹕“
“Why Bother? He'll Never Change!” ” By: Keri Seavey ，
July 11, 2012
（
https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2012/07/11/why-bother-hell-never-change/
）
婚姻中的顺服、消极被动与警戒的爱：一些思考
贞娜在周末与丈夫马克又一次发生重大冲突后，心灰意冷、精疲力竭的说﹕ 「我真的再也无法承受下去了！」 。贞娜和马克已经结婚26
年了。他们都是基督徒，并且积极投入教会生活和服事。
马克是一个生活非常有规律、总是掌握一切的人。他照自己的标准和方式过生活，对生活中的每一分钟都精确地规划和管理。当他的计划能够像机械钟运转般井然有序地实现时（而这往往都是如此），马克其实是一个相当容易相处的人。然而，当别人或环境打乱他僵硬的安排时，罪性的怒气便很容易涌现，并在他身后留下人际关系受伤的痕迹。
贞娜平时是一个随和的人，不喜欢冲突。对贞娜来说，忽略马克的怒气往往是一件很容易的事。然而，近来她发觉自己愈来愈难以饶恕并放下过去。她反覆回想以前发生的事情，让自己持续沉浸在挫折和不满之中。她觉得自己无法控制自己愤怒的爆发。她迫切需要帮助和祷告。
虽然我认同她需要改变自己回应马克的方式，但当我问她是否打算与马克谈论他的罪，以及他的罪如何影响彼此的关系时，她显得非常震惊。她很快便打消了这个念头，并反驳说：「算了吧。他太固执了。他永远都不会改变的！
」
婚姻中被动消极的危害
令人遗憾的是，我在许多破碎的婚姻中都曾见过，多年来对罪保持被动、不作回应，所造成的伤害性结果。挫败感、失望、冷淡，以及失去盼望，往往都是随之而来的结果。这种被动的态度，实际上会一点一点地侵蚀婚姻中爱与尊重的根基，并削弱婚姻的结构。当堕落世界中的生活终于施加足够的压力时，那原本已经脆弱的婚姻架构便可能开始瓦解。多年来被忽略的罪，往往会变成我们最后再也无法忍受的问题。
许多已经心力交瘁的妻子，当听见有人指出：她们也可能因着长期的消极被动，以及不愿意在爱中说诚实话、指出罪的问题，而需要为目前这段挣扎中的婚姻承担部分责任时，常常会感到困惑、震惊，甚至愤怒。对顺服这个概念的错误理解，往往也是造成问题的一个关键因素。
顺服的基督徒妻子该怎么办？
从圣经对夫妻的互补、顺服以及创世记第三章堕落后咒诅的理解来看，当基督徒妻子面对丈夫的罪时，她是否只能「顺服、祷告，然后退到一边，让神自己作工」
？尽管在现今文化中，圣经所说的顺服广受误解，甚至受到批判，但毫无疑问，合乎圣经的顺服是神赐给婚姻的一种强大恩典工具。妻子在婚姻中的一项美好、荣耀神的神圣呼召，就是尊重丈夫、敬重丈夫，并支持他在家庭中由神所赋予的领导责任。
然而，当丈夫对自己生命中那些具有破坏性的罪恶模式，盲目或顽固不愿面对时，妻子蒙召顺服丈夫，是否就等于不能在爱中向丈夫说诚实的话呢？面对问题、提出劝诫，是否会违反顺服的呼召？
约翰•派伯（
John Piper
）曾说：
「顺服……并不意味着妻子不能盼望并促成丈夫生命的改变；即使她尊重丈夫作为家庭中的头——作为她的带领者、保护者和供应者……妻子不仅仅是一位顺服的妻子。
」她们同时也是以爱相待的姊妹。一位顺服的妻子，可以用一种独特的方式，成为她那位不完全的弟兄——也就是她的丈夫——的关怀者。她会时不时按照加拉太书6:1
的原则来面对他的情况：「弟兄们，若有人被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心把他挽回过来。」她会以这样的方式挽回他。
对丈夫的爱，会促使我们采取这些行动。
被召去活出警醒戒的爱
艾伦德（
Dan Allender
）和朗文（
Tremper Longman III
）在他们合着的《爱的创造论》 （
Bold Love
）一书中，对爱作了很好的定义。
「勇敢的爱，就是勇敢地放下我们个人的计划和意图，谦卑地进入他人的生命世界，以他们的益处为考量；即使需要冒着自己的灵魂再次受伤的风险，也愿意如此行，好叫我们对一些人成为生命的香气，对另一些人成为死亡的香气。
」
真正爱丈夫的心，不只会促使我们以恩典「遮掩许多的罪」（彼前4:8），也会在合宜的时候，勇敢地站出来对抗罪恶，这些罪破坏神在丈夫生命中所赐下、并借着基督付上代价买赎回来的美好与恩典。
若我们因着爱而站出来抵挡罪，就必须对罪的辖制、邪恶，以及它所造成的毁灭性后果有清醒且深刻的认识。这种抵挡罪的行动，是源于我们内心深切渴望并盼望看见：当福音在丈夫生命中发挥作用时，他能经历那脱离罪而来的美好自由。爱驱使我们勇敢地回应和阻止罪；但自我保护的恐惧，也可能使我们不敢采取这样的行动。
需要克服的障碍
为了让我们能够勇敢地去爱，可能有许多障碍需要被克服。对安逸的眷恋，或想要不惜一切代价维持表面和平的渴望，可能会使我们因害怕破坏现状，而不愿以谦卑的态度去面对问题。然而，当我们安息在借着基督所得到、那不可动摇的平安时，我们就能得着自由，为了所爱之人的益处，而甘愿冒着承受不安与不舒服的风险，采取行动。
对人的惧怕，也可能使我们陷入捆绑，成为我们活出爱的拦阻；当我们把人生的盼望、幸福和价值感建立在丈夫的认同与接纳之上时，这种捆绑就更加明显（箴29:25）
。然而，当我们明白，因着基督的赎罪，我们已经拥有自己最需要的——从神而来的肯定，我们就能得着释放，以真正有益于丈夫最终益处的方式去爱他。
害怕丈夫拒绝我们或报复我们，也可能使我们瘫痪，以致无法以真实的爱来面对他。然而，当我们借着基督，浸润在神完全的爱中，并由此产生对主的敬畏时，这种对神的敬畏，就把那使我们无法行动的惧怕除去（约壹4:18）
。福音中基督那完全的爱，不仅使我们从恐惧中得着释放，也塑造我们爱人的方式。
耶稣的勇敢无畏的爱
耶稣并没有对我们的罪，以及罪所招致的愤怒之可怕后果保持被动状态；相反，祂强烈的爱催促祂为我们采取英勇的行动！祂舍弃安逸，放下所有恐惧，以牺牲且有目的的方式去爱；祂借着自己的死亡赎了罪，使我们得以在神面前永远蒙接纳。虽然神完全且唯一是根据基督死亡所成就的功劳来接纳我们，但祂接纳我们的目的，也包括要改变我们的生命。
神爱我们，因此祂出于怜悯，持续对付那些缠绕我们生命的罪；祂恩慈的目的，是要使我们在生命更新中，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
（林后3:18）
。这个成圣的过程包括持续地看见、承认并悔改我们的罪，同时活在救主为我们的罪所成就并买得的赦免与恩典之中。若蒙主恩，真正看见自己的罪，会带领我们进入对福音的感恩之中，并靠着恩典所赐的力量而生命改变。人若真正看见自己的罪，往往是借着一种充满爱、以福音为中心、满有恩典的劝诫所带来的。妻子们，你们是否愿意如此爱你们的丈夫呢？
大家来讨论
妻子蒙召顺服丈夫，是否就意味着她不能在婚姻中以爱心和恩慈的态度面质丈夫呢？
作者
Keri has served as a pastor's wife, women's
Bible study leader, and biblical counselor for a dozen years at Living
Water Community Church in Vancouver, WA. Keri has been equipped to
counsel mainly through coursework with CCEF and NANC. She is currently
involved with oversight, training, and counseling at Living Water
Biblical Counseling Ministries. She and her husband, Jeff, have four
children, Tyler, Christian, Daniel and Anna.