面對剛失去不信主親人的信徒：我該說甚麼、想甚麼，又該做甚麼？
張逸萍譯自﹕
“A Friend Just Lost an Unbelieving Loved One to Death: What Do I Say, Think, and Do?”By: Allen Mayberrym, December 9, 2022
（https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2022/12/09/a-friend-just-lost-an-unbelieving-loved-one-to-death-what-do-i-say-think-and-do/ ）
這段經歷
我們大多數人可能都曾面對過這種情況。如果還沒有，將來也會遇到。你所親近的人——一位親愛的朋友、家人、教會小組的成員，或鄰居——剛剛失去了一位親人。據你所知，去世的那個人並不是基督徒，而你的朋友也知道這一點。
悲傷之情清晰可見。啊，但『悲傷』這個詞，對這種情況來說實在太輕描淡寫了。對你和你的朋友而言，『絕望』似乎才是更準確的描述。你的朋友正努力調和神的屬性和聖經神學，與那位他永遠再也見不到的親人的永恆歸宿之間的矛盾。而你呢？你感受到一種令人痛苦的壓力，覺得自己必須說些有幫助、有盼望的話；但與此同時，你又像是在走鋼絲，一方面要安慰你的朋友，另一方面又不能把神學講得膚淺或虛假做作（這是非常容易掉進去的陷阱）。在這個看似不可能跨越的峽谷中前行時，究竟有誰能夠保持完美的『平衡』呢？在神的幫助下，我們可以同時忠於祂的話語，也忠於我們的朋友；但有這樣的能力，並不意味着這件事很容易，也不意味着我們就不會經歷深切的痛苦。請允許自己感受到這份撕心裂肺的痛苦。有些事情，本來就應該讓人感到痛苦。所以，請因這一點而得着一些安慰：雖然與你的朋友一同走過這段旅程，會使你感到難以承受，但你所感受到的這份張力，恰恰表明你正與神一同承認，在這個墮落的世界中生活，本來就有痛苦。
與信徒之死不同
為不信者之死所流的眼淚，與為那些已經信靠耶穌基督和神的憐憫和恩典之人所流的眼淚，有著本質上的區別。對於那些失去親人的信徒來說，帖撒羅尼迦前書4:13
是一段很受歡迎的經文。使徒保羅安慰那些親人已經過世的信徒，說：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。」他提供這種安慰是因為死者將希望寄託在上帝身上。保羅並沒有不加區別地向所有人表達這份安慰。每天都有人在沒有上帝的情況下死去，這應該讓我們心碎，就像保羅在其他地方所感受到的那樣（羅
9:1-3）。一位著名牧師公開表示，他寧願主持一位自殺身亡的基督徒的葬禮，也不願主持一位應該是未信耶穌，未得救之人的葬禮，這也就不足為怪了。[i]
應對措施：需要考慮的三件事
所以問題依然存在──你該怎麼辦？你該如何回應你的朋友？我認為，至少有三件事你可以同時做到既榮耀上帝又尊重你的朋友。
首先，你可以和他/她一起哭泣。不要省略這一步。為了盡快找到答案並“實際地做點什麼”，很容易忽略與朋友一起悲傷所帶來的同心同行。我們在聖經上有非常肯定的話，保羅告訴信徒「要與哀哭的人同哭」（羅12:15）。從這節經文的上下文，似乎並不區分與信徒或非信徒一同悲傷。如果有什麼區別的話，那就是根據更廣的上下文，我們看見保羅的教導更是與我們在非信徒中的生活有關聯。這就是說，即使你的朋友不認識耶穌，你仍然可以毫無保留地與他們一起為失去親人而哭泣。身為一個擁有永恆視角、相信基督的基督徒，你更有理由這樣做。耶穌摯友拉撒路的死（約
11:28-37）揭示了救主面對死亡時的內心。耶穌哭了，並且「心裡悲嘆」（第
33
節），這很可能表明他對死亡的現實感到悲憤。關於這件事，請注意兩點。首先，他為死亡本身感到悲傷，儘管拉撒路是信徒，即將復活。其次，耶穌是神，沒錯。但祂也是完美的人。世上唯一的完美無瑕、從未犯過罪的人，悲痛欲絕，淚流滿面。與朋友一同哭泣是恰當的，也是基督般的行為。[ii]
其次，或許可以口頭提醒你的朋友，除了上帝之外，沒有人能夠絕對確定他們所愛之人的永恆命運。這很容易演變成某種普世救主義，可悲的是，許多人確實朝著這個方向發展了。一般的葬禮就能證明這一點。然而，這種提醒並不一定違背聖經中的希望和神學。雖然我們不能說“我們懷著希望地悲傷”，但與基督同釘十字架的強盜（路
23:43）和葡萄園工人的比喻（太 20:1-16）提醒我們，有些人確實在人生的極晚時期，甚至在臨終之際才得救。正如一位牧師對耶穌十字架旁的強盜所指出的那樣，想想那些敬畏神的親屬看到他在天堂裡該是多麼震驚！[iii]
這並非為了給人虛假的希望，也並非為了指望臨終得救；我們敦促每個人「當趁耶和華可尋找的時候尋找他」（賽55:6）。但我們也應該記住，上帝的恩典可以在最不可能的時刻臨到最不可能的人心。
第三，最終你必須溫柔地引導朋友走向之處——就是我們要深深倚靠神的良善和完全的公義。亞伯拉罕在思考所多瑪城的命運時，在創世記
18:25
中反問：「審判全地的主豈不行公義嗎？」基本上，亞伯拉罕是在對神說：『你絕不會做任何不公義的事！』這意味着，我們要用自己全部的意志和情感，完全倚靠這個真理：神在祂對待每一個人的每一件事上，都有完全的良善、慈愛和公義，絲毫不缺。這不是說，我們心裏不會掙扎。保羅自己似乎也預設，我們會對神的良善以及人的永恆境況產生疑問（羅9章）。但最終，保羅的回應是順服於神的智慧和良善（羅
9:20）。我們也必須如此。
在這樣的悲劇發生之後，這些未必是你需要立即對朋友說的話。時間和措辭都很重要，而你的朋友可能還沒有足夠的心理承受能力，去聽這樣的話。但創世記18章25節必須成為你思想的指引。你首先要做的，是與你的朋友一同哀哭，並支持他或她。而且，當你的朋友表達出類似『我的親人真的在地獄嗎？』或『神怎麼會容許這樣的事發生？』這樣的疑問時，你就溫柔地提醒他創世記18章25節的話。你不一定需要引用章節和經文，當然也可以引用。然而，你要向朋友講明神至高無上的公義，而這與祂無與倫比的完全良善是密不可分的。祂不僅是公平的；祂更是善待祂所造的萬物。神對亞伯拉罕論及邪惡的所多瑪城時，祂的憐憫充分顯明出來：『為這十個人的緣故，我也不毀滅那城。』（創
18:32）神並沒有因為亞伯拉罕為所多瑪代求而向他發怒或失去耐性；祂本來就樂意施憐憫。我們稍後也會看到類似的代求例子：摩西（出
32–33章）以及耶穌（路 23:34）。
我們要深深倚靠神的公義、良善和憐憫。「神所做的一切，終有一天，我們都會完全認同。」[iv]
我們要緊緊抓住這一點。有一天，可能是我們在天堂時，你朋友的感受和思想終會趕得上，完全認同這句話。要耐心對待你的朋友。他或她正在哀傷，所以可能叫人不會『按規矩行事』。人在痛苦之中時，我們常常會說出或做出一些其實並非真心所想的事。大衛就曾呼喊說：『我的神啊，你為甚麼忘記我？』（詩
42:9）大衛不太可能真的相信神已經離棄了他。那麼，他為甚麼要這樣說呢？他這樣說，是因為他的處境讓他有這樣的感受。沒有任何跡象顯示，神因為大衛表達這樣的感受，就離棄他或嚴厲地對待他。[v]
有一天——如果他或她在目前的悲傷中說出類似的話——你的朋友很可能會回頭看這段經歷，並深深感謝神向他或她所顯出的恩慈、忍耐和溫柔，以及你向他們活出這些代表神的特質。
結語
還有一件事，總有一天，上帝會糾正罪惡所敗壞的一切。我們需要這種希望才能堅持下去。在被釘十字架之前，耶穌告訴他的門徒：「你們現在也是憂愁，但我再見你們，你們的心就必喜樂，這喜樂也沒有人能奪去。」（約
16:22）
使徒約翰在談到得救之人將要經歷的天堂的本質時，論到上帝說：「他要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為先前的事都過去了。」（啟
21:4）
向神祈求智慧。當你覺得時機合適的時候，提醒你的朋友這個希望。上帝告訴我們這些事，是因為祂知道我們需要聽到這些事。我們需要提醒。有一天，你的朋友將會親眼見到耶穌。耶穌會以某種方式，在不輕視或貶低你朋友現在正在經歷的痛苦的前提下，將一切被破壞的東西變成美好的事物。你的朋友將會感到前所未有的滿足。那一天終會到來，一定會到來。
反思問題
-
你是否經歷過本文所描述的情景，無論是作為朋友或親人，經歷過不信主的親人過世的情況？ 如果情況屬實，那麼在這種情況下，最困難的是什麼？你又扮演著怎樣的角色？
-
你相信主，審判全地的主，定會秉公行義嗎？如果不行，不妨更進一步，與一位成熟的信徒分享你的掙扎。如果答案是肯定的，你會如何溫和地鼓勵一位正在經歷信仰危機的朋友相信上帝始終是良善公正的？
作者
Allen received his undergrad (Biblical
Studies) and two master’s degrees (MDiv and MA in Biblical Counseling,
respectively) from Southeastern Baptist Theological Seminary (SEBTS)
before working for a couple of years as a licensed professional
counselor. Since that time, he has worked in pastoral counseling
environments and is currently working on his Doctorate of Ministry in
Biblical Counseling (also with SEBTS). He currently serves as a staff
counselor for Mountain View Christian Counseling, a biblical counseling
practice in Greenville, SC. Allen is a trained and certified facilitator
of the Prepare-Enrich marriage assessment and curriculum. He
lives in Greenville, SC, with his wife and children. In his spare time,
he enjoys jogging, taking family bike rides, sports (watching and
playing), and reading.
[i]
John Piper, “How do you deal with the death of an unsaved
loved one?” Desiring God, August 10, 2009,
https://www.desiringgod.org/interviews/how-do-you-deal-with-the-death-of-an-unsaved-loved-one.我這麼說的目的並非要對悲傷的種類進行「排序」。正如我的諮詢導師之一布拉德·漢布里克曾經說過的那樣，痛苦不是一場競技比賽。相反，重點在於，本文所討論的這種死亡方式伴隨著一種獨特的悲傷。[ii]
Russell Moore, “What Should You Say at an Unbeliever’s
Funeral?” RussellMoore.com, June 30, 2017,
https://www.russellmoore.com/2017/06/30/say-unbelievers-funeral/.
摩爾的評論對我思考如果參加一個非信徒的葬禮我會說什麼（以及不會說什麼）很有幫助。[iii]
Ibid. Moore references a pastor who spoke at a chapel
message during his time at Southern Baptist Theological
Seminary.