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好人好报

《传》灵修日记200184

张逸萍

 

 

「在约西亚以前没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华,……在他以后也没有兴起一个王像他。……埃及王遇见约西亚在米吉多,就杀了他。」(王下二十三25,29 

 

穷凶极恶的玛拿西得以寿终正寝,而约西亚却绝对是一个好王,却战死沙场,似乎世界上没有正义!但是细读旧约历史,你会发现好君王也有寿终正寝的(如大卫),坏君王也会战死沙场(如亚哈)。所以,唯一的结论是:好君王的奖赏不一定是寿终正寝,坏君王的刑罚不一定是战死沙场。

 

将这个道理搬到今天,仍然没有错。热心爱主的基督徒不见得都事业顺利,家庭美满。如果再想,那些在共产国家和回教国家的人信主,可能把命都送上(另一方面,虔诚的信徒蒙主大大祝福的也有),这样看来,虔诚不能保证世上好处。当希伯来书谈到旧约的信心伟人的时候说,他们在世界上都没有得著什么,都「承认自己在世上是客旅,是寄居的。……他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以 神……已经给他们预备了一座城。」(来十一13, 16)如果我们了解天上的家乡如何美好,就不会再计较「做好人是否有好处」了。

 

 

 

 

 

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